Université d'Orléans

Emilia Ndiaye

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Emilia Ndiaye

 

       Agrégée de Lettres classiques

       MCF en langue et littérature latines

       45 rue des Glazons

       45 160 Olivet

       Courriel : emilia.ndiaye@univ-orleans.fr



        LABORATOIRE DE RATTACHEMENT, RESPONSABILITÉS SCIENTIFIQUES :

 

— Unité principale : EA 4710 POLEN (Pouvoirs, Lettres, Normes), Université d’Orléans, UFR Lettres, Langues et Sciences Humaines, 10 rue de Tours, BP 46527, 45065 Orléans Cedex 2 (tél. : 02 38 41 71 21). Dir. : Bernard Ribémont.

          — Membre de l’équipe CESFiMA (Centre d’Études Supérieures sur la Fin du Moyen Âge, XIIIe-XVe s.). Dir.        Jean-Patrice Boudet.

― Membre du Comité d’experts disciplinaires (sections 8, 9, 71) de l’Université d’Orléans


OUVRAGES - ARTICLES - TRAVAUX :

 

        Ouvrages :

 

        Un nom de l’étranger : barbarus, étude lexico-sémantique, en latin, des origines à Juvénal, Villeneuve            d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2003, 560 p.


        En collaboration avec C. Roméro, E. Zayas (dir.), Territoires rêvés II, Du territoire rêvé au rêve de territoire : stratégies et processus d’appropriation ou de domination, Actes du colloque interdisciplinaire, Université d’Orléans, 25-26 novembre 2004, Orléans, PUO, 2006, 359 p.


        De l’indo-européen au latin et au grec, Initiation à la grammaire comparée, Bruxelles, Editions Safran, 2009, 112p.


        Articles et communications parus :

 

        « L’étranger ‘barbare’ à Rome : essai d’analyse sémique », L’Antiquité classique, 74, 2005, p.119-135.

 

        « Rêves de conquête des territoires barbares. Barbaroi et barbari chez les historiens d’Alexandre : stratégies d’appropriation », FEC (Folia Elecronica Classica), 9, 2005, http://bcs.fltr.ucl.ac.be/FE/09/Alexandre.html [= in Territoires rêvés (2), Du territoire rêvé au rêve de territoire : stratégies d’appropriation et de domination, Orléans, PUO, 2006, p. 93-114.]

 

        « Barbarie et humanisme dans l’Antiquité gréco-romaine », in Barbares et barbaries aujourd’hui, éd. J. Przychodzen, A. Klimkiewicz, Discours social, vol. XXIV, Montréal,  Presses Université McGill, 2006, p. 29-44.

 

        « L’image du barbare gaulois chez Cicéron et César », Vita Latina, 177, décembre 2007, p. 87-99.

 

        « Le ‘caractère’ romain comme avers antithétique du barbare », in Le caractère national, mythe ou réalité ?, éd. M. Niqueux, Cahiers de la Maison de la Recherche en Sciences Humaines, 48, PU de Caen, 2007, p. 49-55.

 

        En collaboration avec A. Malissard, « L’image du barbare  à Rome : analyse sémique de barbarus (Tacite-Annales), Graecus, Romanus, barbarus », in Être romain, Hommages in memoriam Charles Marie Ternes, éd. R. Bedon, M. Polfer, Remshalden, BAG-Verlag, 2007, p. 83-94.

 

        « L’altérité du ‘barbare’ germain : instrumentalisation rhétorique de barbarus chez César et Tacite », in Le barbare, Images phobiques et réflexions sur l’altérité dans la culture européenne, éd. J. Schillinger, P. Alexandre, Berne, Peter Lang AG, 2007, p. 49-66.

 

        « ‘Barbarus hic ego sum…’: la rhétorique de l’exclusion à soi dans les Tristes et les Pontiques d’Ovide », Temporalités de l’exil, Actes du colloque international, 15-16-17 février 2007, Université de Montréal, http://www.poexil.umontreal.ca/events/colloquetemp/colloqtempactes.html

 

        « Retour sur l’épisode d’Ariane dans le Carmen 64 de Catulle : une ekphrasis vocale ? », revue RURSUS, 3, 2008, revel.unice.fr/rursus/

 

        « Rhétorique de la propagande à Rome », Les cahiers de la psychologie politique, 12, janvier 2008, http://www.cahierspsypol.fr

 

        « Vernant, lecteur de mythes : l’exemple du ‘mythe des âges’, de la légende de Prométhée et de Pandora dans Les Travaux et les Jours et la Théogonie d’Hésiode », Journée d’hommage à Jean-Pierre Vernant, 4 avril 2008, Toulouse, Parcours, n°37/38, GREP, p. 243-248.

 

        « Discours du pouvoir et pouvoir du discours : l’exemple d’Alexandre chez Quinte-Curce »,  in Pouvoir des hommes, pouvoir des mots, des Gracques à Trajan, Hommage à P.M. Martin, éd. Olivier Devillers et Jean Meyers, Louvain, Peeters, 2008, p. 554-567.

 

        « Valeurs sémiques et poids rhétorique de barbarus dans les discours, les traités et la correspondance de Cicéron », in P. Laurence, F. Guillaumont (dir.), Epistulae antiquae V, Actes du Ve colloque international  L’épistolaire antique et ses prolongements européens, 6-7-8 septembre 2006, Université François Rabelais-Tours, Louvain-Paris-Dudley (MA),  Peeters, 2008, p. 83-100.

 

        « Alexandre, Rome et les barbares d’Orient : rhétorique et politique dans l’Histoire d’Alexandre de Quinte-Curce (Livres VIII-X) », Vita Latina, 181, décembre 2009, p. 45-56.

 

        « Une ekphrasis vocale : le lamento d’Ariane du Carmen 64 de Catulle », in H. Ventura, P. Mottet (éd .), Pratiques de la transgression dans la littérature et les arts visuels, Actes du colloque international, 21-22 juin 2007, Université d’Orléans, Québec, Les éditions de L’instant même, 2009, p. 39-52.

 

        « Les barbari ennemis et leurs chefs : des stéréotypes aux spécificités ? », in M.-F. Marein, P. Voisin, J. Gallégo (dir.), Figures de l’étranger autour de la Méditerranée antique, « A la rencontre de l’autre », Paris, L’Harmattan, 2010, p. 67-74.

 

        « Les souffrances de l’exil dans la correspondance de Cicéron : une étape décisive de la construction de soi  », in P. Laurence, F. Guillaumont (éd.), L’épistolaire antique et ses prolongements européens, Les écritures de la douleur dans l’épistolaire, VIe colloque international, 27-28 novembre 2008, Université François Rabelais-Tours, Tours, PU-François Rabelais, 2010, p. 189-208.

 

        « Les barbari ennemis et leurs chefs : des stéréotypes aux spécificités ? », in M.-F. Marein, P. Voisin, J. Gallégo (dir.), Figures de l’étranger autour de la Méditerranée antique, « A la rencontre de l’autre », Paris, L’Harmattan, 2010, p. 67-74.

 

        En collaboration avec B. Vilain, « Lar familiaris et genius à Rome :  les divinités familières à Rome.  Le Genius et le moi, Je est-il un autre ? », in J.P. Boudet, P. Faure, C. Renoux (éd.), De Socrate à Tintin : anges gardiens et démons familiers de l’Antiquité à nos jours, Actes du Colloque international, 8-9 juin 2006, Université d’Orléans, Rennes, PUR, 2011, p. 36-50.

 

        « Renouvellement de la topique de l’étranger “barbare” dans les romans latins », in R. Poignault (éd.), Présence du roman grec et latin, Actes du Colloque international, 23-25 novembre 2006, Université Blaise Pascal, Clermont-Ferrand, Clermond-Ferrand, Centre de Recherche A. Piganiol, 2011, p. 285-302.

 

        « Tristes Tropiques : du si loin, si près ou les sentes étymologiques de l’exotisme », in F. Aubès, F. Morcillo (éd.), Si loin si près : l’exotisme aujourd’hui, Paris, Klincksieck, 2011, p. 13-25.

 

        En collaboration avec J.P. De Giorgio, « Vox poetae noui dans l’epyllion 64 de Catulle », in E. Raymond (éd.), Vox poetae : manifestations auctoriales dans l’épopée gréco-latine, Colloque international, 13-14-15 novembre 2008, Université Jean Moulin - Lyon 3, Lyon, Paris, De Boccard, 2011.

 

        En collaboration avec J.P. De Giorgio, « Figurer l’exil : Cicéron entre Histoire et histoire personnelle », in P. Laurence, F. Guillaumont (éd.), La présence de l’histoire dans l’épistolaire, Tours, PU-François Rabelais, 2012, p. 385-402.

 

        Articles et communications sous presse :

 

        « The genius in Petronius’ Satyrica and Seneca’s Ad Lucilium epistulae : from a religious definition to a psychological and philosophical approach » », Crossroads in the Ancient novel : spaces, frontiers, intersections, IVe International Conference on the Ancient Novel (ICAN 4), 21-26 juillet 2008, Université de Lisbonne.


        "Frontiers between barbarus and humanus in Greek and Latin Antiquity”, 22e Congrès international des Sciences historiques (ICHS), Amsterdam, 22-28 août 2010.

 

        « Le scelus nefas dans Médée et Phèdre de Sénèque », Lois des hommes et loi des dieux, Journées d’étude, 17-18 mars 2011, Facultété de Droit de l’Université de Pau.

 

        « Monstruosité, filiation et barbarie : Médée, Phèdre et Hippolyte dans le théâtre de Sénèque », in J.P. De Giorgio, F. Galtier, Filiations violentes, filiations monstrueuses à Rome, L’Harmattan, octobre 2012.

 

        Autres communications sans actes :

 

        « Pouvoir des mots et définition des territoires de la citoyenneté à Rome », Journée des historiens, UFR LLSH, Orléans, 4 février 2004.

 

        « Eloquence judiciaire et procès politique : l’exemple de l’invective chez Cicéron »,  Journée des historiens, UFR LLSH, Orléans, 12 avril 2010.

 

        « Lois des hommes et loi des dieux dans Médée et Phèdre de Sénèque », Journées des lettres, UFR LLSH, Orléans, 24 mars 2011.

 

        «  Si loin, si près : le regard sur l’Autre entre barbarie et exotisme », Le voyage aux frontières du réel, Journée d’étude, CPGE, Lycée Pothier, Orléans, 22 février 2012.

 

        Organisation de rencontres scientifiques :

 

        Co-organisatrice du Congrès de l’APLAES (Association des Professeurs de Langues Anciennes de l’Enseignement Supérieur), 1-2-3 juin 2012, Université d’Orléans, journée scientifique : « L’imaginaire de l’eau dans la littérature antique ».

 

        Valorisation de la recherche :

 

Conférences :

 

« L’image du barbarus chez les historiens latins », Association Guillaume-Budé, Niort, 19 février 2004.

 

« La part du féminin dans le polythéisme gréco-romain », Société Dante-Alighieri, Orléans, 5 mars 2005.

 

En collaboration avec A. Davesne, « Rire au théâtre en Grèce ancienne : rire, religion et société dans la comédie grecque antique », CCSTI de la Région Centre, Museum d’Orléans, 30 janvier 2007.

 

        Comptes rendus d’ouvrages :

 

        Identités romaines, conscience de soi et représentations de l’autre dans la Rome Antique (IVe siècle av. J.C.- VIIIe siècle ap. J.C.), M. Simon (éd.), in Revue des Etudes anciennes, t. 113, n° 2, 2011, p. 708-710.

 

        ORIENTATIONS ACTUELLES :

 

        Recherches en cours :

 

Le principal domaine d’étude est celui de la lexicologie latine, plus particulièrement de l’articulation entre les données linguistiques, culturelles, historiques et littéraires, dans une perspective diachronique, dans  l’Antiquité et jusqu’à la période médiévale pour les travaux à venir.

La thématique  initiale a été la notion d’étranger (sujet de ma thèse) et son large champ sémantique (altérité, identité, féminité, monstruosité, etc.). De manière plus générale, la priorité est mise sur l’analyse du pouvoir rhétorique du langage dans la diffusion des modèles culturels et des idées politiques à Rome, à travers le lexique comme outil de propagande, le texte littéraire  comme champ de manifestation du pouvoir ou de résistance aux pouvoirs et aux normes, comme lieu de diffusion et d’évolution des savoirs et des représentations culturelles antiques et médiévales.

 

        Ouvrages, communications et colloques en préparation :

 

Ouvrages :

 

        En collaboration avec M. Lejbowicz, et C. Dussourt : Adélard de Bath,  Questions naturelles, Du même et du divers, traduction et commentaire, collection « Sagesses médiévales », Paris, Editions Garnier (décembre 2012).

 

Communications :

 

Participation à la table ronde « Les origines de la démocratie », Journées de la Fédération des droits de l’homme, Université d’Orléans, 24 novembre 2012.

        « L’objection dans la lettre à Atticus, 7, 11, entre fiction et réalité », Conflits et polémiques dans l’épistolaire de l’Antiquité à nos jours, L’épistolaire antique et ses prolongements européens, VIIIe colloque international, Université François Rabelais, Tours, 28-29-30 novembre 2012.

        « Les codes de fabrication de la parole politique à Rome », Paroles d’en haut, Colloque Université d’Orléans-Comité d’histoire parlementaire et politique, Université d’Orléans-Palais du Luxembourg, 4-5 décembre 2012.


        « Les eaux infernales d’Homère à Dante : hydrographie, valeur et fonction », Les espaces souterrains dans l’Antiquité, Journée d’étude CPGE Lycée Descartes, Tours, 17 janvier 2013.