Julien Véronèse

• Histoire culturelle du Moyen Âge occidental, XIIe-XVe siècle.
• Magie, astrologie, divination.
• Démonologie, hérésie, sorcellerie, exorcisme.
• Magie et musique.
• Performativité du langage.

Thèse dactylographiée : 

• L'Ars notoria au Moyen Âge et à l'époque moderne. Étude d'une tradition de magie théurgique (XII^e-XVII^e siècle), dir. Colette Beaune, Université Paris X - Nanterre, 2004, 2 vol., 1084 p. Disponible sur HAL.

Monographies avec éditions de textes :

• L'Ars notoria au Moyen Âge. Introduction et édition critique, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (21), série Salomon Latinus I, 2007, 309 p. Livre tiré pour l'essentiel du second volume de la thèse.
• L'Almandal et l'Almadel latins au Moyen Âge. Introduction et éditions critiques, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (46), série Salomon Latinus II, 2012, 242 p.
• Rituel d'exorcisme ou manuel de magie ? Le manuscrit Clm 10085 de la Bayerische Staatsbibliothek de Munich (début du XV^e siècle), en collaboration avec Florence Chave-Mahir, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (73), série Salomon Latinus III, 2015, 231 p.

Direction d'ouvrages ou de dossiers :

• Une histoire pour un royaume (XII^e-XV^e siècle), textes réunis par Anne-Hélène Allirot, Murielle Gaude-Ferragu, Gilles Lecuppre, Élodie Lequain, Lydwine Scordia et Julien Véronèse, préface de Colette Beaune, Paris, Perrin, 2010, 588 p.
• Penser avec les démons. Démonologues et démonologies (XIII^e-XVII^e siècles), textes réunis par Martine Ostorero et Julien Véronèse, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (71), 2015, 358 p.
• Magie et musique, 1100-1600, en collaboration avec John Haines, Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes, 39, 2020, p. 213-365 [7 articles avec introduction, 10 contributeurs].
• Secret et publicité, en collaboration avec Nicolas Lombart, Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes, 44, 2022, p. 335-440 [5 articles avec introduction].
• Le roi Salomon au Moyen Âge. Savoirs et représentations, études réunies par Jean-Patrice Boudet, Jean-Charles Coulon, Philippe Faure et Julien Véronèse, Turnhout, Brepols, "Bibliothèque d'histoire culturelle du Moyen Âge, 22", 2023, 324 p.

Articles et communications parus : 

• "Jean sans Peur et la 'fole secte' des devins : enjeux et circonstances de la rédaction du traité Contre les devineurs (1411) de Laurent Pignon", Médiévales, 40, 2001, p. 113-132.
• "Les anges dans l'ars notoria : révélation, processus visionnaire et angélologie", dans Les anges et la magie au Moyen Âge, dir. Jean-Patrice Boudet, Henri Bresc et Benoît Grévin, Actes de la table ronde de Nanterre (8-9 décembre 2000), Mélanges de l'École Française de Rome. Moyen Âge, 114/2, 2002, p. 813-849.
• "The Ars notoria in the Medieval and Early Modern Period: Study of a Manuscript Tradition of Theurgic Magic (XII^th-XVII^th century), Societas Magica Newsletter, 10, 2003, p. 6-8.
• "Les 'caractères' magiques au Moyen Âge central (XII^e-XIV^e siècle)", en collaboration avec Benoît Grévin, Bibliothèque de l'École des Chartes, 162/2, 2004, p. 305-379.
• "Le secret dans la magie rituelle médiévale", en collaboration avec Jean-Patrice Boudet, dans Il Segreto, Micrologus. Natura, Scienze e Società Medievali, XIV, 2006, p. 101-150. Réédition numérique dans La magie au Moyen Âge / La magia nel Medioevo, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Medi@evi. Digital Medieval Folders (12), 2016, p. 3-51.
• "La notion d''auteur-magicien' à la fin du Moyen Âge : le cas de l'ermite Pelagius de Majorque (m. v. 1480)", Médiévales, 51, 2006, p. 119-138.
• "Le rêve sollicité : un thème de la magie rituelle médiévale", Sociétés & Représentations. Rêves, 23, 2007, p. 83-103.
• "Contre la divination et la magie à cour : trois traités adressés à des grands aux XIV^e et XV^e siècles", dans I Saperi nelle corti, Micrologus. Natura, Scienze e Società Medievali, XVI, 2008, p. 405-431.
• "La transmission groupée des textes de magie 'salomonienne' de l'Antiquité au Moyen Âge. Bilan historiographique, inconnues et pistes de recherches", dans L'Antiquité tardive dans les collections médiévales : textes et représentations, VI^e-XIV^e siècle, dir. Stéphane Gioanni et Benoît Grévin, Collection de l'École Française de Rome - 405, Rome, EFR, 2008, p. 193-223.
• "Quand s'ouvre un 'ciel nouveau' : angélophanies et visions des anges en Occident du XII^e au XV^e siècle", Cahiers de Recherches Médiévales, 17, 2009, p. 387-407.
• "Sauts de langues et parole performative dans les textes de magie rituelle médiévale (XII^e-XV^e siècle)", dans Reflets de code-switching dans la documentation médiévale ?, Cahiers électroniques d'histoire textuelle du Lamop, 2, 2009 (mise en ligne 2011), p. 95-122. Version réactualisée dans Le Moyen Âge dans le texte. Cinq ans d'histoire textuelle au Laboratoire de Médiévistique occidentale de Paris, dir. Benoît Grévin et Aude Mairey, Paris, Publications de la Sorbonne, 2016, p. 77-92.
• "Magiciens et magie rituelle aux derniers siècles du Moyen Âge (XII^e-XV^e siècle)", dans Catalogue de l'exposition Fastes et maléfices. Astrologues, magiciens et sorciers du Moyen Âge au XVIII^e siècle, Musée départemental de Saint-Antoine-l'Abbaye (Isère), 14 juin-20 septembre 2009, p. 45-57. 
• "L'ordre politique selon le confesseur de Philippe le Bon", dans Une histoire pour un royaume (XII^e-XV^e siècle), textes réunis par Anne-Hélène Allirot, Murielle Gaude-Ferragu, Gilles Lecuppre, Élodie Lequain, Lydwine Scordia et Julien Véronèse, préface de Colette Beaune, Paris, Perrin, 2010, p. 333-346.
• "God's Names and their Uses in the Books of Magic attributed to King Solomon", Magic, Ritual, and Witchcraft, 5/1, 2010, Philadelphie, The University of Pennsylvania Press, p. 30-50.
• "Le Contra astrologos imperitos atque nigromanticos (1395-1396) de Nicolas Eymerich (O. P.) : contexte de rédaction, classification des arts magiques et divinatoires, édition critique partielle", dans Chasses aux sorcières et démonologie : entre discours et pratiques (XIV^e-XVII^e siècles), dir. Martine Ostorero, Georg Modestin et Kathrin Utz Tremp, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (36), 2010, p. 271-329.
• "La magie divinatoire à la fin du Moyen Âge : autour de quelques experimenta inédits", Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes, 21, 2011, p. 311-341.
• "Anges et démons personnels dans l'œuvre de Pelagius de Majorque (XV^e siècle)", dans De Socrate à Tintin. Anges gardiens et démons familiers de l'Antiquité à nos jours, dir. Jean-Patrice Boudet, Philippe Faure et Christian Renoux, Rennes, PUR, 2011, p. 135-151.
• "Les 'recettes magiques' pour s'attirer les faveurs des grands (XII^e-XV^e siècle)", dans La Cour du prince. Cour de France, cours d'Europe (XII^e-XV^e siècle), dir. Murielle Gaude-Ferragu, Bruno Laurioux et Jacques Paviot, Paris, Honoré Champion, 2011, p. 321-338.
• "La magie amoureuse et érotique au Moyen Âge", Mémoires de la Société des Sciences et Lettres du Loir-et-Cher (dir. Colette Beaune), 66, 2011, p. 33-46.  
• "Paroles et signes efficaces dans le Picatrix latin", dans Image et magie. Picatrix entre Orient et Occident, dir. Jean-Patrice Boudet, Anna Caiozzo et Nicolas Weill-Parot, Paris, Honoré Champion, 2011, p. 163-186.
• Dans le même volume, traduction en français de l'article de Sophie Page (p. 187-211).
• "Magic, Theurgy, and Spirituality in the Medieval Ritual of the Ars Notoria", dans Invoking Angels. Theurgic Ideas and Practices, Thirteenth to Sixteenth Centuries, dir. Claire Fanger, University Park, The Pennsylvania State University Press, "Magic in History", 2012, p. 37-78.
• Dans le même volume, collaboration secondaire à la contribution de Nicolas Weill-Parot, "Antonio da Montolmo's De occultis et manifestis or Liber intelligentiarum. An Annotated Critical Edition with English Translation and Presentation", chapitre 6, p. 219-293.
• "Si volueris per demones habere scientiam : l'Experimentum nigromantie attribué à Michel Scot", en collaboration avec Jean-Patrice Boudet, dans Rerum gestarum scriptor. Histoire et historiographie au Moyen Âge. Mélanges Michel Sot, dir. Magali Coumert, Marie-Céline Isaïa, Klaus Krönert et Sumi Shimahara, Paris, PUPS, 2012, p. 691-702. 
• "Pietro d'Abano magicien à la Renaissance : le cas de l'Elucidarius magice (ou Lucidarium artis nigromantice)", dans Médecine, astrologie et magie entre Moyen Âge et Renaissance : autour de Pietro d'Abano, dir. Jean-Patrice Boudet, Franck Collard et Nicolas Weill-Parot, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (50), 2013, p. 295-330.
• "Virgile et la naissance de l'Ars notoria", dans The Medieval Legends of Philosophers and Scholars, Micrologus. Natura, Scienze e Società Medievali, XXI, 2013, p. 219-242.
• "La parole efficace dans la magie rituelle médiévale (XII^e-XV^e siècle)", dans Le pouvoir des mots au Moyen Âge, dir. Nicole Bériou, Jean-Patrice Boudet et Irène Rosier-Catach, Turnhout, Brepols, "Bibliothèque d'histoire culturelle du Moyen Âge, 13", 2014, p. 409-434. 
• Dans le même volume (Introduction), en collaboration avec Jean-Patrice Boudet, "La Somme de la magie sacrée de Bérenger Ganell", p. 17-19.
• "The Ars notoria in the Middle Ages and Modern Times: Diffusion and Influence(s)", dans Dialogues among Books in Medieval Western Magic and Divination, dir. Stefano Rapisarda et Erik Niblaeus, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (65), 2014, p. 147-178.
• "Lier et délier : de Dieu à la sorcière", en collaboration avec Jean-Patrice Boudet, dans La légitimité implicite. Actes des conférences organisées à Rome en 2010 et 2011 par SAS en collaboration avec l'École française de Rome, dir. Jean-Philippe Genet, Paris-Rome, Publications de la Sorbonne-EFR, 2015 ("Le pouvoir symbolique en Occident, 1300-1640"), vol. I, p. 87-119.
• "Introduction", en collaboration avec Martine Ostorero, au volume Penser avec les démons. Démonologues et démonologies (XIII^e-XVII^e siècles), dir. Martine Ostorero et Julien Véronèse, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (71), 2015, p. ix-xxxii. 
• "Nigromancie et hérésie : le De jurisdictione inquisitorum in et contra christianos demones invocantes de Nicolas Eymerich (O. P.)", dans Penser avec les démons. Démonologues et démonologies (XIII^e-XVII^e siècles), dir. Martine Ostorero et Julien Véronèse, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (71), 2015, p. 5-56. Réédition numérique dans Sorcières et démons (15^e-17^e s.), Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Medi@evi. Digital Medieval Folders (13), 2016, p. 209-260.
• "Nicolas Eymerich et l'astrologie à la cour d'Aragon", dans De Frédéric II à Rodolphe II. Astrologie, divination et magie dans les cours (XIII^e-XVII^e siècle), dir. Jean-Patrice Boudet, Martine Ostorero et Agostino Paravicini Bagliani, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (85), 2017, p. 97-155.
• "L'historien et ses démons. Autour de quelques travaux récents sur la démonologie médiévale", Médiévales, 73, 2017, p. 213-240.
• "Virgilius Hispanus philosophe et magicien", dans Les métamorphoses de Virgile : réception de la figure de l'Auctor (Antiquité, Moyen Âge, Temps modernes), dir. Jean-Louis Haquette et Karin Ueltschi, Paris, Honoré Champion, 2018, p. 287-307.
• "Solomonic Magic", dans The Routledge History of Medieval Magic, dir. Sophie Page et Catherine Rider, Londres-New York, Routledge, 2019, chapitre 14, p. 187-200.
• "Nota et figura : vers une lecture totale de la note musicale au Moyen Âge", en collaboration avec John Haines, dans Philologie et Musicologie. Des sources à l'interprétation poético-musicale (XII^e-XVI^e siècle), dir. Christelle Chaillou-Amadieu, Oreste Floquet et Marco Grimaldi, Paris, Classiques Garnier, "Musicologie, 8", 2019, p. 217-238.
• "Faire société avec les démons ? Le magicien et la question du pacte aux derniers siècles du Moyen Âge", dans L'homme comme animal politique et parlant, dir. Gianluca Briguglia, Sonia Gentili et Irène Rosier-Catach, Philosophical Readings, XII/1, 2020, p. 277-293.
• "Introduction", en collaboration avec John Haines, Magie et musique, 1100-1600, dir. John Haines et Julien Véronèse, Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes, 39, 2020, p. 213-220.
• "De quelques usages du chant liturgique dans les textes latins de magie rituelle à la fin du Moyen Âge", en collaboration avec John Haines, Magie et musique, 1100-1600, dir. John Haines et Julien Véronèse, Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes, 39, 2020, p. 293-320.
• "Guérir et rendre malade : un exemple de l'ambivalence de la magie savante médiévale (XII^e-XV^e s.)", dans Purifier, soigner ou guérir ? Maladies et lieux religieux de la Méditerranée antique à la Normandie médiévale, dir. Cécile Chapelain de Seréville-Niel, Christine Delaplace, Damien Jeanne et Pierre Sineux, Rennes, PUR, 2020, p. 241-254.
• "Hujusmodi practica non est ordinata per Ecclesiam. L'exorcisme, une pratique liturgique en question au XV^e siècle", dans Textes et pratiques religieuses dans l'espace urbain de l'Europe moderne, dir. Élise Boillet et Gaël Rideau, Paris, Honoré Champion, "Le savoir de Mantice, 30", 2020, p. 25-49.
• "Irène, la parole efficace et la magie savante médiévale", dans Ad placitum. Pour Irène Rosier-Catach, textes réunis par Laurent Cesalli, Frédéric Goubier, Anne Grondeux, Aurélien Robert et Luisa Valente, Canterano, Aracne, "Flumen Sapientiae, 14", 2021, t. II, p. 643-648.
• "La magie rituelle à la fin du Moyen Âge. Le cas de la Clavicula Salomonis", dans Le Moyen Âge et les sciences, textes réunis par Danielle Jacquart et Agostino Paravicini Bagliani, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (100), 2021, p. 617-637.
• "La réécriture des rituels d'invocation des esprits dans les traditions latines attribuées à Salomon (XII^e-XV^e siècle)", dans La magie entre Antiquité et Moyen Âge : traditions, innovations, autorités, dir. Thomas Galoppin, Revue de l'Histoire des Religions, 239/4, 2021, p. 699-728.
• "Introduction", en collaboration avec Nicolas Lombart, Secret et publicité (Moyen Âge-Renaissance), Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes, 44, 2022, p. 335-348.
• "Salomon exorciste et magicien dans l'Occident médiéval", dans Le roi Salomon au Moyen Âge. Savoirs et représentations, dir. Jean-Patrice Boudet, Jean-Charles Coulon, Philippe Faure et Julien Véronèse, Turnhout, Brepols, "Bibliothèque d'histoire culturelle du Moyen Âge, 22", 2023, p. 79-105.

Articles et communications sous presse :

• "Les experimenta de conjuration des esprits dans un manuscrit italien de la fin du XV^e siècle (Florence, BML, Plut. 89 sup. 38)", Between Workshop and Court: The Recipe from the XII^th to the XVII^th Centuries (Europe, Islam, Far East) / Entre l'atelier et la cour : la recette du XII^e au XVII^e siècle (Europe, Islam, Extrême Orient), Micrologus. Natura, Scienze e Società Medievali, XXXI, 2023.
• "Question 38 : Utrum ars notoria, scilicet acquirendi memoriam, valeat et unde habet hec ortum ?", dans Nicole Oresme, Problemata / Sur la causalité, vol. VIII, dir. Alain Boureau et Béatrice Delaurenti, Paris, Les Belles Lettres, "Bibliothèque scolastique", 2023.
• "Practices and Practitioners", dans A Cultural History of Magic in the Medieval Age (800-1450), dir. Michael D. Bailey et Claire Fanger, Londres, Bloomsbury, 2023.
• "Prologues in the Tradition of the Ars notoria", dans Prologues to Learned Magic Texts: Medieval Magic in Theory, dir. Claire Fanger et Vajra Regan, University Park, The Pennsylvania State University Press, "Magic in History", 2023.
• "Necromancy and the Demonic", dans The Brill Companion to the Devil and Demons, dir. Kathryn A. Edwards, Leiden, Brill, 2023.
• "La nuit du magicien et du sorcier", dans La nuit blanche. Une histoire de l'Antiquité à nos jours, dir. Anne-Claude Ambroise-Rendu et Guillaume Garnier, Vincennes, Presses universitaires de Vincennes, 2023.
• "[Magi] sanguine utuntur et victimis, et saepe contingunt mortuorum corpora (Decretum Gratiani, II^a pars, causa 26, q. 5, c. 14) : nigromancie et usages du corps humain aux derniers siècles du Moyen Âge", Droit et nature au Moyen Âge. Entre savoir et norme, dir. Pierre-Anne Forcadet et Corinne Leveleux, Rennes, PUR, 2024.

Travaux en préparation :

• Dans le cadre du programme APR IA DIMAGIR : Édition critique de la Summa sacre magice (1346) de Bérenger Ganell, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library. 
• L'art de conjurer les démons au Moyen Âge, en collaboration avec Florence Chave-Mahir, Paris, Humensis.

Derniers comptes rendus : 

• Le Moyen Âge. Revue d'histoire et de philologie, 128/2, 2022, p. 555-556 [Prognostication in the Medieval World. A Handbook, éd. S. Heiduk, K. Herbers et H.-C. Lehner, Berlin-Boston, De Gruyter, 2021].
• Le Moyen Âge. Revue d'histoire et de philologie, 128/1, 2022, p. 201-203 [Bern von Reichenau, De nigromantia seu divinatione daemonum contemnenda, éd. N. Becker, Heidelberg, Universitätsverlag Winter, 2017].
• Romania, 139, 2021, p. 234-236 [Incantamenta latina et romanica. Scongiuri e formule magiche dei secoli V-XV, a cura di M. Barbato, Rome, Salerno Editrice, 2019].
• Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes, site web, année 2021 [M. D. Bailey, Origins of the Witches' Sabbath, University Park, The Pennsylvania State University Press, 2021].
• CRMH, site web, année 2021 [F. Klaassen et S. Hubbs Wright, The Magic of the Rogues. Necromancers in Early Tudor England, University Park, The Pennsylvania State University Press, 2021].
• CRMH, site web, année 2021 [A. Robert, Épicure aux enfers. Hérésie, athéisme et hédonisme au Moyen Âge, Paris, Fayard, 2021].
• CRMH, site web, année 2020 [J.-P. Boudet, Astrologie et politique entre Moyen Âge et Renaissance, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library (102), 2020].